La divinità nemica

La Divinit à Nemica è un testo per analisti, ma anche per profani desiderosi di addentrarsi nei misteri della psiche. & Egrave; stato scritto da un uomo per gli uomini fieri di esserlo. Perché per gli uomini? Perché si pubblicano molti libri per donne, di donne, su donne. Nei film esse interpretano ruoli catartici e salvifici. Nei dibattiti, nel giornalismo, in talune professioni liberali, nel costume, possono farsi sostenitrici di rigidi schemi mentali e comportamentali. Molti uomini si adeguano, o per sedurle o per compiacerle o per non subirne iraconde rimostranze. Si mascherano da cicisbei. I pi ù fiacchi mentono, i pi ù forti non si piegano e si aggirano come lupi solitari, furiosi perché non trovano compagne di lotte per propri ideali. Le donne finiscono col non sapere pi ù cosa sia un uomo e ne lamentano la scomparsa. La Divinit à Nemica mette in guardia da un eccessivo potere del femminile nel mondo occidentale, potere rampante dappertutto cinquemila anni fa, e ancora dominante nella maggior parte delle aree del globo. & Egrave; un testo da leggere con impegno, un libro non facile. Tra tanti luoghi comuni incrollabili, pietrificate opinioni Erich Weisz naviga per fare aprire gli occhi del lettore sul fatto che tante devastanti menzogne sono volte a riportare al potere assoluto nella cultura occidentale una divinit à arcaica ostile al maschio della specie e al progredire della specie umana. Per lui tale divinit à nemica è la Grande Madre. Qualche esempio? Non è vero che in un individuo l ’equilibrio si raggiunge con l ’equilibrio tra la parte maschile e la parte femminile né si sa cosa tali "parti " siano davvero. Non è vero che l ’anima è un archetipo che pu ò "far crescere " un maschio soltanto se proiettato su una donna, farlo procedere dallo stato beluino a quello di "vero uomo " o, pi ù falso ancora, da bambino ad adulto. Semmai sono le donne a essere le eterne bambine. Non è vero che un uomo possa avere pace soltanto armonizzando in unit à di tutte le componenti della psiche. Al contrario, pu ò raggiungere se non quiete almeno dignit à e rispetto per se stesso soltanto imparando a navigare tra le sue contraddizioni, nel suo caos. Un altro luogo comune da sfatare? La teoria della santificante conciliazione degli opposti. Conduce a scelte devastanti per la societ à e assassine per l ’individuo, è la culla di ogni bastardo compromesso politico, è il frutto avvelenato del pensiero di Hegel e dell ’eterno oscillare tra assolutismo assassino e lassismo scatenato proprio della sua patria tedesca. Erich Weisz esamina tutti questi "miti " dell ’et à moderna, "miti " nel senso etimologico di indiscutibili verit à. Sono verit à assolute come in passato lo sono state quelle che affermavano essere i negri non umani, la terra piatta, le donne inferiori quando non streghe, unico dio il dio dominante della cultura militarmente superiore. Ipotesi da cui Erich Weisz deduce essere ogni guerra una guerra tra d èi, combattuta con la carne e il sangue degli umani. Si sconsiglia la lettura de La Divinit à Nemica a conformisti e iracondi, qualunque sia la loro et à e il modo di esprimere la propria sessualit à. Anche agli uomini "dolci e carini ". E, naturalmente, alle signore che "conoscono bene gli uomini ".